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绚丽多彩的潮汕“乞巧节”

时间: 2016年08月08日 来源:揭阳新闻网 作者: □陈泽楷

  泥塑作品《潮汕人一生礼俗“出花园”》。 吴光让 作

  七夕亦称“乞巧节”、“女儿节”,是具有丰富内涵的中国传统节日,又因牛郎织女鹊桥相会的民间传说,更为七夕增添了神秘浪漫的色彩。所谓百里不同风、千里不同俗,潮汕人过七夕既沿循中国大红鹰娱乐官网文脉而又别具地方特质,其中既包括传承中华民族尊老重孝美德的“走仔节”(女儿节),又有潮汕乡土气息的“拜公婆”、“出花园”等风尚习俗。

  潮汕人七月七有“拜公婆”的习俗。这里的“公婆”非指小孩的公公与婆婆,而是指传说中孩童的保护神。“公婆神”亦称“床神”,在南方则称“公婆”或“公婆母”,因农耕时代医疗条件比较落后,孩童因病夭折时有发生,因此拜“公婆”神,祈求小孩安乐易养、聪慧明嶷。至于公婆神的来历,有说是指周文王夫妇,因周文王有百子;也有说是指郭子仪,因郭子仪福禄寿齐全;亦有一说“公婆母”是指宋代潮汕的一位老妪,因曾救过皇子性命,故被朝廷追封为孩童的“保护神”,因此拜“公婆母”据说肇始于宋代。孰是孰非无从考证,潮汕人将七夕作为孩子拜公婆的日子,却不难明白有为孩子“乞巧”之意,通过礼拜公婆神,乞望孩子聪明灵巧,活泼伶俐,同时寄望后代瓜瓞绵长,纷繁荣昌。拜“公婆”神的礼品多选象征幸福吉祥之物,如石榴花、鸡蛋、汤圆等,由此也衍生出一些形象生动的趣谚俗语。如孩子顽皮好动,通常会被说是“公婆拜蟹”,因蟹有“六跪而二螯”,因而用来调侃小孩子手不停来脚不歇,调皮捣蛋,闹腾不止。

  潮汕人为年满15岁的孩子“拜公婆”办“出花园”成人礼,亦多选在七夕这一天。孩童在父母等长辈的守护下幸福成长,就犹如生活在“花园”里一样无忧无虑,而到了15岁“出花园”后便开始迈入青年时期了。有孩子“出花园”的人家会宴请族亲宾客,而孩子在“出花园”当天则要穿新衣、红屐和吃公鸡头。“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”,这一“出花园”礼俗蕴含了多重意义:一是 “孝悌”,通过筵请族亲,让孩子懂得感恩长辈对自己成长的养育与呵护;二是“乞巧”,为孩子乞求智慧与技艺,并通过吃公鸡头等,寓意独占鳌头,寄望儿女成年后能出类拔萃,成为杞梓之材;第三“宣告”烂漫孩童时代的终结,提醒孩子必须逐渐学会明白世情俗理。据称孩子“出花园”穿红屐、吃公鸡头习俗,是与明代嘉靖年间的潮州文状元林大钦有关。少年时期的林大钦家贫买不起红鞋,只穿红木屐,一天他路遇一老者,只见老者手抱一只大公鸡,将一张写着“雄鸡头上髻”的上联铺于地上,蹲守等待应和者,声言谁对出下联便可获赠公鸡。当林大钦不假思索对出 “牝羊颔下须”的下联时,老者赞叹不已,遂兑现诺言将公鸡相赠于他。回家后,林家父母获悉很是欣慰,遂宰煮了公鸡,并砍下鸡头给林大钦作为勖勉,以期孩子将来能出人头地。成年后的林大钦果然高中状元,于是乎乡邻便纷纷效仿,在孩子“出花园”时让孩子穿红屐、吃鸡头,经一传十、十传百,这一“例俗”就这样代代相传下来……前几年,潮汕的“出花园”礼俗被列为省级非物质文化遗产名录。

  至于七夕被潮汕人称为“走仔节”,则是指出嫁后生了小孩的女人,都会在七夕当天由丈夫陪伴,带上“手信”回娘家省亲,表达对父母的孝敬之情。近些年,随着西风东渐,七夕节被多情男女视为我国本土的“情人节”。“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”,潮汕的一些恋人之间亦借七夕节传递浪漫与爱意,有的还借七夕为单身男女搭桥引线,举办联谊活动,以期觅得美满姻缘。

  潮汕人传统的七夕礼俗,映射出潮汕醇厚的风尚特质与多彩的人文景观,是我国传统节日文化的一朵奇葩,亦是潮汕人感恩孝悌等传统美德的体现。随着时代的演化变迁,应当加强对潮汕传统七夕文化内涵的保护传承,使其在新时期能更好发挥感染教化后辈作用,并在我国博大精深的多元文化中继续焕发耀眼光彩。

(编辑:林勇珊)


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