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 当前位置:揭阳新闻网 >> 文化频道 >> 榕江水>> 俗

时间: 2017年09月25日 来源:揭阳日报 作者: 杨协亮

  老祖先造字很有意思,左边一个“人”,右边一个“谷”,便为“俗”,寓意人吃五谷杂粮,难免不“俗”。是的,民以食为天,烟火尘世里,芸芸众生大多为寻常之人、平常之辈。

  “俗”如果是坦率、实在,不装腔作势,不矫饰,不做作,则为人性之本真,非常难得,颇为可贵。但一旦俗过了头,便堕落为粗俗、低俗、恶俗。

  粗俗一般表现在言谈和举止上。譬如一个男人,无论是在公共场合、还是私人场所,动不动就爆粗口、说脏话,还要大声嚷嚷,一点也不在乎他人的感受;在朋友面前总是摆出一副自以为是、居高临下的样子,动辄就指手画脚,还喜欢拿腔捏调指责人;在女人面前言语轻浮,不分对象地讲一些黄段子、荤笑话,人家尴尬了,他还自以为风趣、幽默。如此之粗野庸俗,却自我感觉良好地自诩为“不拘小节”和以“本色”示人。

  低俗往往是指人格和品质,我们平时所说的“俗不可耐”,换一句话就是低俗。

  蒲松龄在《聊斋志异》中讲了一个“沂水秀才”的故事:山中夜读,忽来两美女(狐女),含笑不言。一美女以白绫巾展几上,上有草书三四行,另一美女放上一块白金。秀才不看白绫巾上的字,拿起白金揣入怀中。美女收起白巾,笑着离开,一边奚落说:“俗不可耐!”秀才一摸怀中,白金已没了。唯金钱是图如沂水秀才者,便是低俗之人。

  见钱眼开只是其中的一种而已,低俗之人还爱慕虚荣、装模作样、虚张声势,如对地位比自己高的人,谦恭顺从、唯唯诺诺,对身份比自己低的人,飞扬跋扈、鄙夷不屑;又如初次相识,便在人前夸夸其谈、谈天说地,把自己吹得天花乱坠,但一旦别人真的有事找他帮一臂之力时,却以各种理由推脱,唯恐避之不及;等等。如此种种低俗的人品,可以说是俗到了面目全非的地步。

  恶俗指的是行为,顾名思义,就是一个人的言行举止庸俗得让人恶心、作呕。

  几年前,有一个叫做孙平的美术家、教授,让他的女弟子用下体持特制的毛笔写字,并自称“天下第一性书”,其中最让人目瞪口呆的是竟然利用女人特殊部位的毛发来制作毛笔。如此恶俗的所谓“行为艺术”,是对书法的糟蹋、文明的践踏,是对社会公序良俗的挑战,玷污了大众的眼球,当然为公众所唾弃。有评论家对这种哗众取宠的艺术行为作出这样的批评:“孙平的创作不单亵渎了书法,也亵渎了中国的文化。”因如此低级下流的艺术行为,中国美术家协会把孙平除名。

  现实生活里的恶俗行为随处可见,特别是近年来兴起的网络直播更是充斥不少恶俗现象。不久前,一名网络主播在乐天超市里捏碎方便面、偷喝饮料;更早之前,一名主播砸坏共享单车的车锁;还有一名叫“吃货凤姐”的女主播,在网络直播平台上发布了生吃奇特物品“自虐式”表演视频……诸如此类“无知无畏无底线”的恶俗行为,还受到大量网民的点赞与追捧,如果任其在网络上大行其道,对社会造成的不良后果是无法预计的。

  钱钟书先生说:“天下不愁没有雅人和俗人。”这个世界再精彩,也是市井俗人居多,但只要不粗俗、不低俗、不恶俗,俗得真实,俗得可爱,俗也可以活出生命的意义和价值。

  (编辑:陈悦申)


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