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独特的“居祀型”女祠

时间: 2017年10月01日 来源:揭阳日报 作者: 谢若秋

  林氏家祠是潮汕地区一座形制和功能独特的女性祠堂(婆祠)。

  林氏家祠厝耳。

  林氏家祠天井。

  婆祠“林氏家祠”(堂号失考)位于揭阳市揭东区云路镇中夏(又名“坎下”)村婆祠围,是这个村12座传统祠堂中形制最大的祠堂,也是潮汕地区一座独特的“居祀型”女祠。

  民居与祠堂合一而建的婆祠

  林氏家祠是中夏村林氏老二房的一座支祠(村中有建于清代道光十四年甲午即1834年的宗祠“林氏家庙”濬慧堂,其老二房有建于咸丰六年丙辰即1856年的祖祠“二房公祠”衍庆堂),建于清咸丰八年戊午(1858)十一月,是该村林氏第七世林维龙、林恒合、林培基兄弟三人为其生母(姓氏、籍贯今失考)建造的专祠,因其母的身份为庶妾,故该祠堂属于女祠中的婆祠。

  今祠祭时间为女祠主忌日即农历正月十四。祠堂为两厅一天井带两巷厝格局,坐东向西。前阳埕由三面矮墙及南侧一座“爬狮”私塾(坐南朝北)合围成祠前开阔大院,院门靠右开,朝向自北向南流的车田河支流。祠堂面阔五间,宽约23.3米,纵深约25.3米。前厅外截设“双凹肚门楼”,大门内径宽1.68米、高2.61米,上立祠匾“林氏家祠”四字阳刻行书,匾额左端自上而下阳刻“咸丰八年葭月建”七字小行书,匾额两侧各立一阳刻仙人和麒麟石雕;门柱前各立一石鼓,高约1.1米;门楼正面和两侧相对的墙面均为花岗岩石构件砌筑,正面各有四幅同宽高的石刻,上面两幅阳刻近似菱形的硕大吉祥花,下面两幅阳刻竖长方形图案,基座为须弥座。门楼整体风格简约素朴而不失庄重。前厅两侧各有两间厅房,与相邻的厢房、厢房前“凹”字形矮墙及后厅相应两厅房构成南北两个对称小院落,院落于前厅房檐下矮墙上开一小门与子孙门(侧门)相对,两个小院落相对独立,各有五间房和一个小天井,是族人平时的居所。这两个小院落的“凹”字形矮墙之间即是婆祠的天井,深约6.2米、宽约9.5米。后厅即祭厅(堂号失考),三间敞开,中间两侧各立两根圆形石柱,上端梁架为常制的“三载五木瓜”,神龛及堂匾自“土改”废弃后至今未复。南北两侧厅房与同侧前厅房、厢房及小天井相连合围所构成的民居小院落,这种形制实际上就是传统建筑中的“爬狮”(又称“下山虎”)格局。祠堂前厅山墙(厝耳)为常制火型(飞翘燕尾)格局,而两座“爬狮”(即婆祠前后厅房)的山墙则是硕大的土型格局,贝灰雕边带和花草图案精致细腻,线条优美流畅,且每座“爬狮”的外墙均开设窗户,通风宜居。因此,这座婆祠实际上是由其中轴线上的“前厅+天井+后厅”与两侧的这两座“爬狮”民居相向合抱而成,是少见的民居与祠堂合一而建的“居祀型”传统建筑,也是潮汕地区一座形制和功能独特的女性祠堂(婆祠)。

  堂号及祠主信息失考

  这座婆祠的祠主是中夏村林氏第六世林元福(俗称“八房公”)之妾,大约生活在清代道光至咸丰年间,原为林家契约女佣,受雇期间,能勤谨职守,不但家务中的挑水、舂米、清洁等杂活都做得有条不紊,而且知书达理,备受林家赞许。某日,佣期结束,这位女佣收拾行囊辞别雇主林元福启程回家,当她走出林家大门时,发现门前有一大坨牛屎,于是转回身拿来工具将牛屎捡起并将地面清洗干净。林元福知悉此事,更加悦爱,遂将这位平民女佣纳为小妾,是为林家阿婆。阿婆后育三子,即林元福三庶子,排行第六七八(娘房共有五嫡子)。阿婆长子维龙(行六)和次子恒合(行七),后来经商有道,家资殷实;三子(行八)培基,咸丰四年甲寅(1854)廩贡生(俗称“明经进士”),出仕苏州府辖县县学训导。中夏村林氏于清代道光甲午年(1834)建成三大房宗祠“林氏家庙”(濬慧堂),林家兄弟三人所在的“老二房”于咸丰六年丙辰(1856)建成支祠为“二房公祠”(衍庆堂),婆祠“林氏家祠”则于咸丰八年戊午(1858)建成,与支祠建造时间仅相隔二年。据其族老介绍,林氏“二房公祠”建成后,被奉为该村老二房的“小宗祠”,但林家阿婆的身份是庶妾,受旧时尊嫡抑庶的“阿婆孬入祠”封建礼制的限制,其神主并没有因为三个儿子家资殷实和出仕显贵而获得晋主入祀祖祠(“二房公祠”)的资格。林维龙兄弟三人本着对母亲的孝思,遂于村中今婆祠围卜定吉地建造“林氏家祠”作为婆房的家祠(私祠),专祀母亲。因族史乏载等原因,婆祠被毁弃的堂号和祠主阿婆姓氏籍贯等信息今已失考。

  体现乐善好施的传统美德

  中夏村清代到民国所建的传统祠堂,除了“林氏家祠”外,另有“林氏家庙”等共12座(村中还有清代的“儒林第”),堪称旧时揭阳的“祠堂村”。该村一族于明末清初由先后来自福建的三位林姓祖先迁入肇创,不久联宗汇为三大房派,士农工商,诗礼传家,至今已有400多年的大红鹰娱乐官网,族人有8000多人。旧时该村落呈半弧形,貌似一弯新月,村后有相连的七峰为屏,故有“七星伴月”的美誉,地灵人杰。清代中期以后,该村在科举出仕和经商上人才辈出,进入经济和文化繁荣期。

  婆祠“林氏家祠”的建造既彰显林族孝道文化,又体现了乐善好施的传统美德。据说,婆祠在建期间,恰逢是建祠的工匠们所在家乡陷于饥荒年,那时林家不但没有压低工钱,反而主动延长工期,叮嘱工匠们“慢工出细活”,增补工钱,供给无怠,留下了一段当地广为人知的善举美谈。如今,中夏一族正如其宗祠“林氏家庙”庙联“中上下三阳开泰,夏秋冬一起回春”所描述的吉祥愿景一样(以“中夏”二字冠首,“中上下”三字等祥瑞表述),全村三大房族众正步入欣欣向荣的新时代,不断谱写人文新华章。

  (编辑:陈悦申)


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